台 灣 海 事 博 物 館
Taiwan Maritime Museum

淡水玫瑰聖母巡遊
淡水西納社的「Nuestra Señora de las Rosas」(玫瑰聖母堂)為Esquivel Jacinto神父在1632年所建(位置約在今日淡水的中興里與鄧公里一帶。)(註1) 。該堂落成之日Esquivel Jacinto神父計畫舉行盛大的慶祝會,他與聖多明我堡的指揮官Luis Ole Guzman (古茲曼)協商將供奉在堡內的聖像以遊行方式移動至新建的玫瑰聖母堂。落成當天由Guzman指揮官領隊,軍方的儀隊、地方要人、教友等一路往西納社(Senar)前進,同時社內戶戶打掃清潔、張燈結彩,民眾列隊歡呼跳舞迎接聖母像通過,最後將聖母像供奉於玫瑰聖母堂內並開始作彌撒,群眾圍集聖母堂內外參觀慶祝大典,祝聖禮成之後駐軍施放禮砲聲音震徹西納社,Guzman指揮官並以盛大的宴會招待民眾。會後當聖母像要抬回淡水聖多明我堡時,番社群眾再三懇求留下,最後Guzman同意將聖母像留下供奉於玫瑰聖母堂。(註2)

不過根據資料似乎聖母像在聖母潔淨日(2月2日)前又回到了聖多明我堡讓西班牙士兵舉行禮拜,之後才再送回到西納社,因為西納社人擔心教士會隨著聖像離開他們。西納社人這種強烈而莫名的妒忌心正是Francisco Vaez(傅耶慈,或譯巴耶慈)神父被殺的主因,因為他告訴西納社人要去幫北投社建立教堂,這讓西納社人心生不滿而將之刺殺。Francisco Vaez神父到死都不明白為什麼西納社人要殺他。(註3)

玫瑰聖母像遊行是發生在近400年前的事,現在有淡水的文史工作者希望能申請成為當地的非物質文化資產。


(圖說) 1632年淡水玫瑰聖母堂落成舉行聖母像繞境遊行,背景為關渡淡水河的水面。這段400年前的宗教盛事淡水地方的文史工作者希望能提報為非物質文化遺產。


(註1) 經典雜誌,《台灣教育400年》,(台北市:經典雜誌,2006),頁212。
(註2) 康培德,《殖民想像與地方流變—荷蘭東印度公司與臺灣原住民》,(台北市:聯經出版事業公司,2016),頁274。中村孝治原著、賴永祥譯,〈十九世紀西班牙人在台灣的佈教〉《台灣史研究—初級》(台北市:三民書局1970),頁124-125。勁草,《傳教士到台灣》,(台北市:五南圖書出版公司,2013),頁52。
(註3) 鮑曉鷗,《西班牙人的台灣體驗 1626-1642,一項文藝復興時代的志業及其巴洛克的結局》,頁314。



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